早在半年前的一次雅集中，文杰兄曾同我講他準備出版一部作品集，我當時以為他擬出一部綜合性的集子，我之所以有如此想法，是因為文杰兄是一位資深的中國書協(xié)會員。

我與文杰兄是多年的老朋友，過從甚密，情誼至篤。近日，文杰兄將《楊文杰書毛澤東詩詞百首》書稿送來方才得知，他是要出一部線裝的書籍，以宣紙精印，并囑咐我在新書即將付梓之際寫篇序言。

眾所周知，線裝書是以線類進行裝幀的圖書類型，也稱為古線裝書。中國是造紙術(shù)和印刷的發(fā)源地，雕版印刷的興起，版書的裝幀由起初的卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝等到宋代以后的線裝，可以說是最具進步的表現(xiàn)，經(jīng)久不衰而流傳至今。

隨著時代因素的變遷，就當代印刷行業(yè)來看，平裝書成了印刷行業(yè)的主流，而線裝書明顯式微。事實上，對于一個真正喜歡書籍和收藏書籍的人來講，線裝書的魅力和價值是遠勝于平裝書。從這方面來說，兩者相較，前者顯然更受人們的青睞。從更深的層面講，線裝書是中國特有的傳統(tǒng)工藝，其背后蘊藉著傳統(tǒng)文人的匠心獨運和文化自身哲思，與時下的平裝書而言，更有一股傳世經(jīng)典似的的情懷。文杰兄用線裝裝幀的傳統(tǒng)工藝方式作為此書的圖書類型，在一定程度上正說明了其用心于傳統(tǒng)、回歸于傳統(tǒng)、敬畏于傳統(tǒng)的情愫。不得不說的是傳統(tǒng)線裝的裝幀技藝與書法藝術(shù)組合在一起無疑是相得益彰的。

我與文杰兄交往多年，深知他不僅喜歡書法藝術(shù)，而且在書法的實踐上更是勤于用心，孜孜不倦。從起初對唐孫過庭《書譜》的潛心研習(xí)，到爛熟于心，再更進一步地將所學(xué)進行提升和凝練，終而匯集于筆端。在這個階段性的努力付出下，文杰兄對小草書的理解很有心地和收獲，尤其是為今后草書創(chuàng)作中的草法使用性、準確性，以及規(guī)范性打下了夯實的根基。在求藝的過程中，文杰兄從不自滿，總是以《百尺竿頭更進一步》的標準督促自己，希翼高要求的背后能在藝術(shù)的領(lǐng)域更上層樓。有了這個藝術(shù)上的新目標，文杰兄在公務(wù)繁冗之余，又將書法藝術(shù)的眼光轉(zhuǎn)向文征明。文征明為《吳門四才子》之一，在明代書法史甚至是整個書法史中都是不可或缺的書法家，其書法初師李應(yīng)禎，后廣學(xué)前代名跡，以行書和小楷為最而名垂史冊，風(fēng)格溫潤秀勁，法度森嚴而意態(tài)生動，既有唐之風(fēng)致，又有晉之遺韻。文杰兄書法的取法脈絡(luò)由唐孫過庭到明文征明，顯然在昭示著自己的學(xué)書主張是傾向勁秀溫潤一脈，而非雄渾蒼厚之途。由此，我們也能一目了然地知道文杰兄的書法取向更多地是在意于法的嚴謹和用筆的細膩。除此之外，文杰兄的取法視野不拘泥于古人，對當代的書法家也是沉醉于心。諸如對當代著名書畫家、教育家啟功先生的書法也進行分析解讀，從而汲取符合自己筆墨因素的營養(yǎng)?；谏鲜?，我們能大概地了解文杰兄的書法淵源，也能了解其在書法的學(xué)習(xí)過程中有自身的明確主張和思路。

近期，文杰兄將平日創(chuàng)作的毛澤東詩詞作品進行精心挑選，匯集成書。今見《楊文杰書毛澤東詩詞百首》書稿是文杰兄近期精心創(chuàng)作的得力之作和滿意成果，也是他在書法藝術(shù)生涯中的階段性總結(jié)。我們相信，每一個熱愛書法且投身于藝術(shù)實踐的書家，都在或多或少地期望默默耕耘的背后能有所收獲與回報。然而，從另外一個角度來講，《楊文杰書毛澤東詩詞百首》的付梓與其說是文杰兄對以往成果的總結(jié)，亦或是藝術(shù)上的收獲，勿寧說是文杰兄對將來的書藝有更高的期許。

就所見《楊文杰書毛澤東詩詞百首》而言，我們便可犖犖大端于如下。第一，《楊文杰書毛澤東詩詞百首》中的作品，都是以小草書體進行書寫創(chuàng)作。孫庭過《書普》對草書提出“草貴流而暢”的審美范疇，事實上草書的“流而暢”是建立在草法的嚴謹性和規(guī)范性之上的。如果失去這個前提，草書的“流而暢”將會變得毫無意義。反觀《楊文杰書毛澤東詩詞百首》當中任何一件作品的草法，無疑是嚴謹和規(guī)范的。

第二，一件書法作品，除了字法的規(guī)范和嚴謹之外，章法也是其中至關(guān)重要的因素。我們分析《楊文杰書毛澤東詩詞百首》當中書法作品的謀篇布局，無一不吻合書法藝術(shù)的章法范式，甚至印章的大小，鈐印的位置都是以書法章法的樣式經(jīng)過潛心的經(jīng)營。

第三，從《楊文杰書毛澤東詩詞百首》的排版圖樣來講，文杰兄以烏絲欄的傳統(tǒng)樣式并借鑒古線裝書的因素，讓兩者有機地結(jié)合在一起，使的本書更具吸引力。

第四，《楊文杰書毛澤東詩詞百首》所錄的詩詞，均為毛澤東不同時期的詩詞代表之作，具有很強的可觀性和閱讀性。

綜上所述，不管是從書法的本體而言，還是從書籍的客體來講，我們都可以看出文杰兄為藝、做事所體現(xiàn)出的一絲不茍的精神和追求，更體現(xiàn)出他在這種精神和追求之下對將來的書藝希翼。換句話說，文杰兄是通過《楊文杰書毛澤東詩詞百首》的付梓為將來書法藝術(shù)的高期許打下夯實的基礎(chǔ)。

《楊文杰書毛澤東詩詞百首》的出版，除了給我們帶來書法視覺美感的同時也能欣賞一代偉人的詩詞風(fēng)采。

文杰兄的《楊文杰書毛澤東詩詞百首》，無論是書寫內(nèi)容，裝幀的形式設(shè)計，亦或是藝術(shù)水平，都稱得上是別具一格。基于此，我們有理由相信傳統(tǒng)的線裝裝幀技藝與書法交集在一起時，兩者共同傳遞傳統(tǒng)文化所迸發(fā)的力量將會不同凡響。與此同時，我們也相信，《楊文杰書毛澤東詩詞百首》的出版也將受到人們的關(guān)注。

當然，藝無止境，我們更期待文杰兄的藝術(shù)創(chuàng)作能再創(chuàng)佳績。(王榮生)